奋斗的编剧叫石康，纯爷们，确切年龄51岁；
蜗居的编剧叫六六，纯娘们，大概年龄36岁。
奋斗是一个老男人写的浪漫主义的奇幻故事；
蜗居是一个小女人写的现实主义的恐怖小说。
看了奋斗，觉得故事好假；
看了蜗居，觉得人生好假。
奋斗也许会给人带来希望；
蜗居一定会给人带来绝望。
一、善于发现微小幸福
加班晚归的某天，街上正好响着一首喜欢的歌曲，于是停下匆忙的脚步，将歌听完，辛苦与疲惫融化在温柔的吟唱里；某个雨天，躲在家里看一场好电影，猫咪摩挲着自己的皮肤，雨停以后，看见窗外的芭蕉被雨洗得发亮。
在“向日葵”族的概念里，敏感与细腻不完全代表着多愁善感，对微小快乐的敏感其实是幸福的来源之一。并不是每个人的生活都能比戏剧更精彩，蕴藏在平淡里的小幸福才更值得珍惜。
二、没有太大野心
“知足常乐”一定是他们信奉的座右铭之一。他们相信欲望越少，越容易快乐。无法掌控的事情，带来的压力只能选择承受；可以掌控的事情，他们往往不会主动给自己加压力。也许在外人看来他们并没有远大的理想，不过这也正是他们快乐的原因。对于职场规划，他们不会给自己定下30岁时要有多少存款、坐上什么职位、在什么规模的公司工作之类的目标。
现在人为了最求极上的快感，常常会干出一些破格事情，例如研究更舒适的性爱体位和方式，使用越发夸张加古怪的性爱玩具，甚至开始做手术(例如JJ增大，处X膜修复等等)来弥补自身的不足。所以我们不妨大胆假设(实际上它们也正在开发和使用当中)，随着人类科技的进步，仿生学的完善，说不定会出现通过改造后的性爱超人类，让性玩具和人类合为一体，来让人类ooxx事业更上一层楼。
在人们的各种形式的ooxx 行为中其实没有所谓的奇异和怪癖，或者说某些所谓的‘震惊’方式也无非是取决于每个人不同的理解角度。那些可以接受的范围也仅限于普通人会采用的ooxx方式中。所以那些传说中‘有点or相当出格’恋物癖，从某个角度来说也并没有那样的卡片。而且如果我们从研究异常ooxx 行为的角度出发，深入了解并学习一下恋物癖，说不定还会有更多新的收获。
那么开始吧。首先恋物癖在诸多社科丛书中被描述为‘人类对无生命体产生的一种性兴奋’。但也不是这么简单。
1、人类拥有所有灵长目生物中最大的 JJ。
很多人以为个大的大猩猩应该有大 JJ，但是实际上它们的平均水平也就 3.8 cm 左右，所以，男同学们醒目了，当人说你的 JJ 和 大猩猩 有的一拼时，他是在鄙视你，而不是在夸你……至于为什么人类们有大 JJ，有猜测说是因为人类直立行走的原因……而且，人类也需要大尺寸来完成我们发达大脑创造出来的各种合欢姿势……
同样来自日本门户GOO的网络调查。今年9月18日到9月24日，1156名用户在线填写了不记名调查问卷，主题是“肉食系女子的特征”（肉食系是指那些对恋爱比较主动、比较果敢的年轻人，与人畜无害的“草食系”相对应，日本的社会现象之一）。受调查者中63.8%为女性，36.2%为男性。年龄构成方面，20岁以下10.1%， 20-30岁20.8%，30-40岁30%，40-50岁23.4%，50-60岁9.3%，60岁以上6.4%。本调查对于不是肉食系想伪装成肉食系、是肉食系想伪装成不是肉食系、不怕肉食系想见见肉食系、怕怕肉食系想更快判断对方是不是肉食系的痴男怨女、学姐学妹有着一定的参考作用，不过依然要谨记，肉食是一种精神，Everybody Suit Up！
墨尔本一位男士周日早上出来遛狗， 吵醒了一只袋鼠， 而且那只狗还不依不饶， 把袋鼠追赶到一个池塘边。 不料鼠急跳墙奋勇反击， 倒把那只狗摁在水里并企图淹死丫的! 狗主人赶来救援也挨了一腿。等他把袋鼠赶走把爱犬拖出来， 后者已经”淹个半死”。 据报道， 狗酷爱招惹袋鼠, 而后者鲜有攻击人类行为， they are of peace, always. (图片与本文无关)
上周五，在悉尼大学附近 百老汇购物中心 对过的 unilodge 楼顶钟楼里，一对年轻情侣忍受不住情到浓时的煎熬，在大庭广众之上展开了 赤果果 的肉搏战。拜钟楼所赐，我们可以清楚的看到当时的时间是 下午 3.30 左右，下面繁忙街道上的人们有着良好的视野可以观战，而且从这两人所选的位置看，他们也还真不在乎那些仰头眺望的目光……目前这两位热血战士的身份未知，不过 unilodge 是个大学生宿舍，人们猜测这两位估计是住里面的学生……
题图是在 uinlodge 对过公车站的某围观群众拍下来的，据说附近一起围观品味的群众都是乐赞这两位的共享精神……
Pascal Cotte 认为达芬奇是分层完成名画《蒙娜·丽莎》的，油画的最上面一层是某种特殊的透明色料层，其光学特性增加了人物面部的三维立体效果。在这一透明色料层之上，达芬奇绘出了眉毛等细节。
Cotte指出：“这就能够解释为什么蒙娜·丽莎的眉毛不见了：由于产生了化学反应，眉毛已经褪色看不到了，或者眉毛被清洗掉了。”